[读万卷书行万里路 英文]读万卷书行万里路


伤感说说带图片 2014-06-30 05:48:48 伤感说说带图片
[摘要]正能量励志一:读万卷书,行万里路忧郁伤感的人,总是悲春伤秋。看夕阳伤感,看落花流泪。经历了人生的悲欢离合,心也变得异常敏感。午夜梦回时,经常会有莫名的忧伤袭来,那些前尘往事愈加清晰。于是钟爱逃避现实,

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  正能量励志一:

  读万卷书,行万里路

  忧郁伤感的人,总是悲春伤秋。看夕阳伤感,看落花流泪。经历了人生的悲欢离合,心也变得异常敏感。午夜梦回时,经常会有莫名的忧伤袭来,那些前尘往事愈加清晰。于是钟爱逃避现实,钟爱活在自我编织的美梦里。也许是上天赐予我的多愁善感,钟爱沉浸在一种忧伤的情境里,但总是适可而止,适时的装饰一下波澜不兴的生活。从不奢求太多,名与利但是都是浮云,只是从没有放下过对精神境界更高的追求,“我思,故我在”。

  也许注定了今生与散文吧的美丽邂逅,有幸用文字为性命润色,郁郁之情终得以驱散,心灵最后有了栖息之地,有了更广阔的天地放飞情绪。从此,断了三心二意,只钟情于文字!

  正如若兮所言“文字如人生,人生如文字”,或喜或忧,痛或愉悦,在文字里尽情挥洒别样人生,亦会觅得知音无数,一同在争奇争艳的芬芳中流连,享受心灵的甘霖,在文字的百花园里共同舞出性命的淋漓!

  尤爱婵若兮、紫情冬语、一曲红绡、淡墨、紫墨的文字,可谓字字珠玑,真情洋溢。还有浅唱、淡孑、荷塘月色、云卷云舒、紫色旋律……,品读你们的文字会有所感、有所悟,仿佛置身世外桃园,洁净,不染尘埃。很幸运在性命的旅途中与你们结伴而行,在广阔的文字天地中相遇相知,用文字架起友谊的桥梁,用心灵的琴弦奏一曲高山流水,在碎碎时光里一同听风赏月,欣赏文字里的唯美风景!

  钟爱散文吧里忧伤凄美的文字,赋予文字忧伤的人必须心思细腻、知性感性,是心灵深处的低吟,亦是性命中一道绝美的风景。

  忧伤的文字就像一种残缺的美,正如杯具给人的震撼。杯具给人的力量远远大于喜剧,传于后人的不朽作品大都是杯具。没有完美的人生,只有缺憾的人生。有谁会说“断臂的维纳斯”不是美的?曾有很多人试图给她以完美的姿态,为她安上断了的胳膊,但是结果却没有预想的完美,怎样安都会破坏这种残缺的美,无疑是画蛇添足。残缺的美才是真实的,真实的才是美的。

  无论忧伤、欢喜还是不悲不喜,总会触动人心灵的某一个角落,会有所动,有所痛,不痛不痒最是让人麻木,会让那根向往美的神经逐渐坏死。艺术作品是这样,文字亦是如此。文字里散发出来的淡淡的忧伤,正如不完美的人生,一样会触动某一根神经,慢慢的浸入肌肤,一种异常美妙的感觉。但绝不是生活的消极,性命的沉重,忧伤正如断臂的维纳斯一样是美丽的!

  其实每一种文字都会给人带来不一样的审美感受,是用心的颜色涂抹的文字,是一种真情的流露,不是为赋新词强说愁的矫情,没有天花乱坠的华丽堆砌,从不一样的文字里总能欣赏到不一样的人生风景。我每一天都会在风光旖旎的散文吧里欣赏文字的万种风情,品尝每一个字、每一句话所带来的精神盛宴。

  忧伤也好,欢喜也罢,用文字来诠释情绪本身就是一种愉悦。我愿在这种愉悦中与文友们共同感受“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫观天外云卷云舒”的安然与从容;在悠然的岁月里,远离俗世喧嚣与纷扰,在心中开辟一方纯净的乐土,任花开花落,唯相念相惜

  正能量励志二:

  读万卷书和行万里路

  兄弟姐妹空间里发了一篇文章,说杂文家刘齐和他论行万里路,他记住了刘齐的话了:“读万卷书不如行千里路!”小女子对于这个话题,也很感兴趣,特写了一篇拙作,发表一下自我的浅见!

  小女子认为,读破万卷书,方行万里路,否者就是走马观花,到此一游;读了万卷书,不行万里路,那么就是纸上谈兵,闭门造书,书呆子一个。在实践体验中提高自我的见识,再回到书本中升华,两者相辅相成,不可偏废,更不可相互替代!

  清代钱泳的《履园丛话》中说:“读万卷书,行万里路,二者不可偏废。”古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种境界,一种追求。它概括了每个人获得真知的途径,强调了读书领悟和亲身实践的关联,二者都能使人开阔眼界,增长知识和潜质。把“读书”与“行路”关联作个比喻:“读万卷书”好比人们透过一个窗口看到了知识和潜质的金山,但要想真正得到知识和潜质这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。

  “读万卷书”,是知识学问的博览。关于读书,中外先哲有过许多家喻户晓、脍炙人口的箴言:“书犹药也,善读之能够医愚”;“读书破万卷,下笔如有神”;“书籍是人类进步的阶梯”;“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”,等等。这些话都是告诉咱们一个很普通但又十分重要的道理:开卷有益,读书有益。读万卷书是必要的,一个人要想使自我学识渊博,最好的途径就是读书。阅读对人的成长影响是巨大的,一本好书往往能改变人的生命。

  “行万里路”,是实践经验的积累。物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。世上有很多的路,而只有自我亲身走过的路,心里最清楚。正所谓实践是检验真理的唯一标准,只有切己体察,身体力行,有了丰富的人生经历之后,人们才学习并领悟了分析和决定,并从中找出1条最适合自我的路,才能把书中的知识转化为潜质和智慧。

  “读万卷书”和“行万里路”,是人生不可或缺的两个重要组成部分。读万卷书不能代替行万里路,行万里路也不能够代替读万卷书。读万卷书是知识,行万里路是见识。知识是智慧的前提和必要,从知识走向智慧,需要行万里路。知行合一,有这两个方面的完美结合,人生才能进入较高的境界。(文章阅读网:sanwen)

  “读万卷书不如行万里路”,这句话对于年过花甲之年、学富五车的杂文家刘齐是正确适宜的,正因他已经读破万卷书了,因此他要多走万里路去寻找自我的写作灵感,在实践体验中写出更多的好文章。但这句话不是对每个人都适宜的,例如正在求学阶段的年青人,例如像我这样没有读破万卷书,学识不够丰富的人,现阶段就应是读万卷书比走万里路重要,侧重点在读万卷书。

  纵观历史上杰出的诗人,文学家,都是从小博览群书,积累了丰富的知识以后,再去行万里路的,并作出了杰出的贡献,留下了不朽的篇章,留下了宝贵的精神财富。

  杜甫是我国著名的古代诗人,有“诗圣”之称。杜甫生长在书香门第,自幼饱受文化的熏陶,在祖父的教育和影响下,十分钟爱读书,随着年龄的增长,他的知识日益丰富起来。到了十多岁的时候,就能够下笔写文章了,而且他从博览群书中归纳出了精辟的心得,即“读书破万卷,下笔如有神”,年少英才的杜甫就引起了洛阳诗坛极大关注和赞不绝口,杜甫并不自满和得意,反而更加用功读书,广泛阅读魏晋南北朝的各种典籍,决心读万卷书,走万里路,到生活中去寻求创作的源泉。

  杜甫成年后,生活十分艰苦。他亲眼目睹了唐王朝政治腐败,以及兵荒马乱中百姓颠波流离、不能安定生活的痛苦,他一边写作诗文,一边期望将业能出任为实,建功立业,但一向没能如愿以偿。杜甫写下了无数反映时代的,动人心弦的不朽诗篇。在艺术上,杜甫以高度的表达潜质继承和发展了自《诗经》以来的优秀的文学传统,构成我国古代诗歌现实主义的高峰。其中如《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、“三吏”、“三别”等许多名篇,皆是人们世代传颂的不朽名篇。他这种读万卷书,走万里路的精神值得咱们领悟的。

  徐霞客幼年受父亲影响,喜爱读历史、地理和探险、游记之类的书籍。这些书籍使他从小就钟爱祖国的壮丽河山,立志要遍游名山大川。十五岁那年,他应过一回童子试,没有考取。父亲见儿子无意功名,也不再勉强,就鼓励他博览群书,做一个有学问的人。徐霞客的祖上修筑了一座万卷楼来藏书,这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。他读书十分认真,凡是读过的资料,别人问起,他都能记得。家里的藏书还不能满足他的需要,他还到处搜集没有见到过的书籍。他只要看到好书,即使没带钱,也要脱掉身上的衣服去换书。

  徐霞客19岁时,父亲病故。三年服孝期满,徐霞客萌发了外出游历的想法,而贤德的母亲也认为好男儿志在四方,不愿自我的儿子像篱笆里圈着的小鸡,车辕上套着的小马一样,被束缚而没有见识和出息。对徐霞客的决定给予了极大的支持和鼓励。年轻的徐霞客最后告别书斋生活,挣脱了仕途功名的束缚,开始实现儿时的梦想。他从22岁就开始外出旅游,历经34年,直到性命结束。他先后游历了大半个中国,最后完成了在地理学和文学上卓有重要的价值《徐霞客游记》。

  司马迁少年时期在父亲的指导下,他刻苦读书,打下了深厚的文化基础,他拜了很多名师做老师。于是,司马迁在读万卷书的基础上,开始行万里路,司马迁从20岁开始的全国漫游,是为写《史记》做准备的一次实地考察,他亲自采访,获得了许多第一手材料,保证了《史记》的真实性和科学性。

  李白少年时代的领悟资料很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书。在博览群书的基础上,24岁的李白出蜀,仗剑去国,辞亲远游,生命写下了多少雄奇飘逸,俊逸清新的不朽诗篇!

  这样的例子数不胜数……

  “读万卷书,行万里路”的重要性已经不言而喻,那么咱们该怎样做呢?能够借用王国维先生的话来概括:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔瘁”。第一是咱们要甘于寂寞,不怕孤独,同时要目光远大,敢为人先,对自我严要求、高起点,再忙也要多读书,多出去走走。第二是说要意志坚定,百折不挠,日积月累,要活到老,学到老,探索到老,终生不悔,把读书和行路当做人生一大快事。

  最后,我把“要么读万卷书,要么行万里路,思想和灵魂总有一个在路上。”这句话当做座右铭,自勉!

  正能量励志三:

  读万卷书,行万里路

  我钟爱走路。

  读书累了,领悟累了,或者是游戏累了,都会去走走。经常有人打电话问我:“你在哪儿?”我则回答:“走在路上。”

  有时候,也会约上一两位好友,一面走一面谈。但这样的坏处便是,你的大部分心思会放在聊天上,并不能够发现走路的乐趣和生活当中你已经忽视了的美。

  1

  夕阳西下,金灿灿的阳光将我的影子拉得长长的,我总钟爱在夕阳下背对着太阳,只有这样,我才能应对着自我的影子,能够将自我看得清清楚楚。渐渐我发现,原来我走路走得这般可爱。但仔细一想,可爱的不是我走路的姿势,可爱的只是那几近消亡的太阳,以及周围被夕阳染红的花草。

  天气阴沉,快要下雨了,我穿得整整齐齐,走在空旷的操场。便瞧见我前面有一男一女,瞧那背影,便知二人绝对是初恋。那少女的羞涩,少男的腼腆,尽在举手投足间。他们一圈一圈不厌其烦的走,我则悄悄跟在后面,也是一圈又一圈的走。最后,小雨打在了身上,男生迅速将外衣脱下,温柔地披在女生的身上,替她将衣服披好时,他的手有意无意的落在了女生的肩上,从此,再没有落下。(文章阅读网:sanwen)

  我突然想起了龙应台的《目送》,无论是儿子,无论是父亲,瞧着他们的背影,都会有些许感触。看着眼前的这对恋人,我突然觉得,天底下的事物实在是太过完美,纯净美丽得就像是天下落下的雨滴,晶莹剔透,似是新生婴儿对世界充满好奇的那一双眼睛。

  走得累了,我便慢慢踱到图书馆,找个靠窗的位子,静静凝望窗外的世界。望到眼睛枯涩时,满脑子已经有了许多的想法,于是提笔写下。笔尖跳动,一个个字落在稿纸上,调皮的排列组合成一个个词语、句子。

  迄今为止,我已经出了好几本小说,虽没有多大的影响,却毕竟算是一名“作者”了。许多兄弟姐妹见了我,远远就叫“作家”。我摆摆手,低声说:“莫要张扬,我只是作者,若要成‘家’,我这辈子恐怕是没机会了。”兄弟姐妹很个性,问为什么。

  我沉思片刻,回答:所谓“家”,是在所在领域有所建树之人,似我这般没有任何的贡献,只是凑个热闹,哪能成“家”,充其量是“者”而已。我认为,要成为作家,首先得读万卷书,然后得行万里路。

  不错,读万卷书,行万里路,方可成为“家”。

  2

  我初中时候写了第一本小说,自觉很了不起。便不可一世,狂傲自大。尤其是在女生投来钦佩的目光之时,我更是不自禁的将腰挺得直直的,将头昂得高高的,当真是要“顶天立地”。

  恩师姓贾,我一向很佩服他,尊之为神人。在我觉得我的小说实在是“完美”了的时候,我将小说递给他,也不说话,看他的表情。

  但是我那时候才发现,有些人根本面无表情。

  我的手紧紧捏着衣角,一遍一遍的揉,直到额头出了汗,衣角皱得快破了,恩师叹口气,把小说扔在了桌上。我不敢抬头看他,但还是鼓起勇气将眼珠子尽量往上移,瞧见了他的脸。

  他说:“这些天你那个猖狂样,我还以为是有了什么大作。你都没谈过恋爱,你写什么感情?你都没去过西藏,你写什么格桑花?”

  我讪讪将小说收了回来,走出办公室,一拐角,扔进了垃圾桶。

  从此我再没写小说,偶尔写篇文章出来,恩师给我的评语为“文字通畅,但毫无亮点”。但写小说的念头却就此没了。一向到了初三毕业,我都已经忘了我会写小说这件事。所谓的“作家梦”,也成了可有可无的笑话。

  毕业聚餐,我端酒杯敬了所有的老师,就是绕过了他。或许那件事依然印在我的脑海,即便我的“作家梦”已经逝去。

  但他找到了我,拉着我坐在一旁,问我:“你的理想是什么?”我一怔,原来我根本没有理想,一个人没有理想的活着,与行尸走肉何异?

  他又问:“你以前的理想是什么?”我以前的理想?我仔细的想了想,不是科学家,不是天文学家,不是当老师。我的梦想很简单,写一本书,把我的所见所闻写进去,与陌生的兄弟姐妹分享我的心事。

  他说:“你若不停地写作,这辈子充其量只是写书匠。但你若花五分之二的时刻去读书,花五分之二的时刻去走路,花五分之一的时刻去写。那才能成为作家。”

  突然,我领悟到,原来一件你自我看来可有可无的事情,在别人眼中却神圣得就像是梦想。

  自此之后,别人问我:“你有什么理想?”我则答曰:“读万卷书,行万里路。”

  3

  当你为了梦想而去坚持一件事情,久而久之,这件事就像是吃饭穿衣一样必不可少。譬如我的读书行路。

  经常会有一些征文比赛,我却很少参与。直到同学们都淡定得一个班没有一人报名时,班主任叫我:“早听闻你钟爱写东西,去写篇征文来。”我问期限,他白眼一翻:“两天。”我慢吞吞回答:“那我需要请一天假。”

  用两天的时刻写一篇征文,我要花一天的时刻去走路。

  写人,我就去逛逛最热闹的街道,慢慢的走着,仔细的看着,看过往行人,瞧他们每一个细微的动作。有时候正自心无旁骛的看,一女生瞪我一眼:“流氓。”我才发现我盯着一个女生看的时刻长了,就会被冠名为“流氓。”

  写景,我就去逛逛自然区域。徘徊于山间,留恋于水域。每一座山,都会给我不一样的感受,让我写出不一样的文字。走得累了,在松松软软的草地上一躺,用尽所有的力气张开怀抱,这时候,似乎透过树荫所看到的蓝天都在我的怀抱里。

  走一天的路,还要看一天的书。

  但看书并非是写什么就看什么。

  我写政治类文章,难道只能是去看毛泽东的经典语录、习总书记的中国梦?其实不然。

  书本是相通的,知识也是相通的。网传刘德华去日本,对方要求唱日语歌,刘德华一口回绝,称:“艺术没有国界,但艺术家是有国界的。”用他的话讲,知识是没有国界的。

  写中国的政治体制,能够看看外国的书籍。那么就能够从外国政治体制入手,从反面写出中国的政治体制特色。当然,写得不可太过于隐晦。一次写论文,一兄弟姐妹自日本经济发展出发,反衬出中国经济发展现状。某老师评:“由论文得知,上课极为不用心。明明布置的是中国经济发展,却写成了日本。”学生无奈,只得大改特改,满腹委屈的找我诉苦。

  读书,当像一头饿虎,饥不择食。

  今日读了一本书,明日可能用不上,但以后的日子,总会用上。

  有一兄弟姐妹学经济,难得看书,某日或许是情绪略佳,寻我说一本能够让男生感兴趣的书。我愣了片刻,回答:“你是说让男生的精神感兴趣还是肉体感兴趣?”他笑答:“当然是精神,我并非是淫秽之人。”

  我推荐了一本金庸先生的《神雕侠侣》。他以异样的眼光看着我:“我听人说你读了许多好书,没想到居然看这种??????”我托了托厚厚的眼镜,有些不快:“只要是书,你都能学到东西,既然能学到东西,那就是好书。不一样的人有不一样的观点,清时《金瓶梅》为禁书,但如今却受到各文学大师争先研究。贾平凹先生的《废都》初时也曾遭禁,但如今却被称为西部文学名著之一。金庸的武侠难道你就不能学到东西?难道读书必须要拿来有什么用?”

  他歉然回身。约莫是半月时刻,我都忘了此事。他却忽然来电,称请我吃饭。席上多了一个女生,瞧他们举止暧昧,我问及他何时找了女友。他笑道:“就是读了《神雕侠侣》之后。那日在图书馆读此书,瞧见小龙女跃下绝情谷,怆然涕下。那时她坐我旁边,递过来纸巾,于是咱们相谈甚欢,谈到武侠,更是互引为知己,遂成一对。”

  末了,他颇有意味的告诉我:“看来你说得对,读书,切不可挑,便是一本黄色小说,那也有很多东西能够学到。”

  他一再向我致谢,我实在承受不住,笑着离场。

  4

  走吧,走吧,还有许多的书等着去读,还有许多的路等着去走,千万不可停下太久。

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